فص حكمة قدوسية في كلمة إدريسية ( القدوس ) معناه المقدس . وهو مشتق من ( التقديس ) . ك‍ ( السبوح ) من ( التسبيح ) . وهو ( التطهير ) لغة . واصطلاحا تقديس الحق عن كل مالا يليق بجنابه ، من الإمكان والاحتياج والنقائص الكونية مطلقا ، وعن جميع ما يعد كمالا بالنسبة إلى غيره من الموجودات ، مجردة كانت أو غير مجردة . لأنه تعالى وكمالاته الذاتية أعلى من كل كمال وأجل من أن يدركه عقل أوفهم أو خيال ، إذ الكمالات المنسوبة إلى غيره متنزلة عن مقامها الأصلي ، مقيدة خارجة عن الإطلاق الحقيقي ، متفرعة عنه . وهو من الأسماء الحسنى ، وأخص من ( السبوح ) كيفية وكمية ، أي ، أشد تنزيها منه وأكثر ، لذلك يؤخر عنه في قولهم : ( سبوح قدوس ) وذلك لتنزهه من حيث ذاته من التنزيه والتشبيه ، كقول القائل : جل الحق أن ينزه أو يشبه . فهو باعتبار نوع من التنزيه غير داخل في القسم الأول ، وباعتبار آخر أشد منه كالفناء والفناء من الفناء . ويمكن أن يقال ، ( التسبيح ) تنزيه بحسب مقام الجمع فقط ،